Il titolo e' il messaggio. Bisogna ripeterlo per evitare che quei POST siano sempre su? Fate dei post vostri e non rispondete aGLI ZOMBIES il cui unico scopo e' postare slogan.

Diliberto difende Cuba. Migliaia di cittadini applaudono.

La opposizione golpista venezuelana, formata da persone per bene, non gradisce e si indigna perche' molte famiglie vengono curate grazie a medici cubani.

http://www.rebelion.org/venezuela/030729medicos.htm

V E N E Z U E L A

29 de julio del 2003


A la oposición venezolana le indigna que familias venezolanas tengan por fin atención sanitaria gracias a los médicos cubanos

Reuters/Rebelión


En La Charneca, uno de los barrios más pobres de Caracas, la doctora Damaris Rodríguez atiende pacientes en una sencilla clínica, rodeada de casas de ladrillo. Los habitantes del peligroso barrio capitalino, azotado por el crimen, no habían tenido un médico residente en años. Ahora tienen dos, pero no son venezolanos, sino cubanos.

Como parte de una creciente cooperación con el gobierno comunista de Cuba, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, ha invitado a unos 1.000 médicos de la isla caribeña para que cuiden la salud de los caraqueños de los barrios pobres.

La iniciativa ha desatado una avalancha de críticas de los adversarios del gobierno, que acusan a Chávez de arrastrar al quinto exportador mundial de crudos hacia un sistema de gobierno como el de la Cuba de Fidel Castro.

Los más radicales, respaldados por los medios de comunicación privados, abiertamente opuestos al gobierno, afirman que los "doctores cubanos" no son médicos sino comisarios políticos de Castro que administran más marxismo-leninismo que medicinas.

"No son médicos... son activistas políticos profesionales", dijo Douglas León, presidente de la Federación Médica Venezolana. Afirmó que los cubanos están ejerciendo ilegalmente y quitando el trabajo a los médicos locales.

Rodríguez, una especialista en salud familiar de 36 años de Santiago de Cuba, refuta las acusaciones con una sonrisa.

"Chico, la política de nosotros es salvar vidas", comentó. Ella y su esposo, otro médico cubano, reciben pacientes y hacen visitas a domicilio en las pobres casas de La Charneca, colgadas azarosamente de la ladera de un cerro caraqueño.

"La prensa puede decir lo que quiera, pero nosotros sabemos que somos doctores calificados con experiencia", añadió.

Los organizadores del programa gubernamental de salud "Barrio Adentro" dicen que su objetivo es llevar cuidado médico a los millones de habitantes de los vecindarios pobres de Caracas, ignorados durante años a pesar de los inmensos recursos petroleros del país.

Respaldo vecinal

Los médicos cubanos son descalificados por opositores como una "milicia castrista", pero se han tornado en los favoritos de los vecinos, que se quejan de que pocos doctores locales se aventuran en los hacinados cerros que rodean a la ciudad.

"Todo el mundo está contento... aquí nunca hemos visto a médicos venezolanos subiendo los cerros", dijo Liboria Espinosa, una vecina de 63 años. Los habitantes dicen que hasta la policía se mantiene lejos de los barrios, donde son frecuentes las batallas campales entre bandas de narcotraficantes.

Muchos médicos locales se resienten amargamente de la presencia de los cubanos. Dicen que no están calificados para trabajar en Venezuela y los medios opositores los han acusado de poner en peligro las vidas de los pacientes con supuestos errores de diagnóstico y tratamiento.

"Le hemos dicho al pueblo de Venezuela, al pueblo de las barriadas humildes, que no se dejen tratar por estos supuestos médicos cubanos", dijo León, de la Federación Médica, que hace poco presentó ante las cortes una denuncia contra la presencia de los cubanos.

Recientemente, un pequeño grupo de doctores venezolanos, vistiendo sus batas blancas y coreando "¡Fuera los cubanos!" realizó una protesta en Caracas. Pero los cubanos los ignoran.

"No nos quita el sueño. Sólo nos preocuparía si las críticas vinieran del pueblo", dijo Víctor Tamayo, uno de los supervisores de los médicos cubanos.

"No estamos sustituyendo, desplazando a nadie", añadió al comentar que todos los médicos cubanos en la ciudad ya han trabajado en el exterior, en países como Angola, El Salvador, Gambia, Guatemala, Haití, Malí y Paraguay.

"Cubanización"

Los médicos cubanos, algunos de ellos marido y mujer, son hospedados por familias del vecindario. Además de los salarios mensuales de 525 pesos cubanos (20 dólares) que ganan en casa, reciben otros estipendios de 400.000 bolívares (250 dólares) al mes.

Los últimos arribos desde la isla alimentarán un ya voluminoso contingente de más de 1.000 doctores, entrenadores deportivos, expertos azucareros y otros técnicos cubanos que están en el país bajo acuerdos de cooperación bilateral.

Los críticos del proyecto, que sigue a otra reciente iniciativa contra el analfabetismo coordinada por expertos cubanos, dicen que son parte de esfuerzos de Chávez para "cubanizar" al país.

En un reciente informe titulado "Invasión Cubana", el diario local El Universal dijo que los cubanos llegados al país desde que Chávez subió al poder en 1999 son varios miles, e incluyen a agentes de inteligencia y expertos petroleros.

Chávez, quien sobrevivió a un golpe de Estado el año pasado, dice que el gobierno cubano es su amigo, pero que las teorías de conspiración de los opositores se originan en "representantes de la estupidez ilustrada".

Venezuela provee 53.000 barriles diarios de petróleo a Cuba en términos preferenciales, en una alianza que ha molestado a Estados Unidos, principal comprador del crudo venezolano.

Il paramilitarismo e’ una espressione violenta e barbara del discorso orwelliano del potere. Quando i para’ parlano di pace fanno la guerra.

COLOMBIA. DE VIETNAM AL AMAZONAS

29 de julio del 2003
http://www.rebelion.org/plancolombia/030729fazio.htm

Acerca del paramilitarismo
Carlos Fazio
La Jornada

Bogotá. El proyecto paramilitar, expresión última de la erosión del estado de derecho y de la esquizofrenia pública, muestra la resignificación de los valores sociales en su distorsión. El paramilitarismo es una expresión violenta y bárbara del discurso orwelliano del poder. Cuando los paras hablan de paz, hacen la guerra.

No obstante sus mecanismos, que buscan confundir, ocultar y encubrir las responsabilidades del Estado en las masacres, delitos de lesa humanidad y asesinatos selectivos ejecutados por grupos de sicarios o de "justicia privada", auspiciados y controlados por el Ejército, el paramilitarismo ha logrado, debido a la fatiga que vive la población tras más de 40 años de una larvada guerra civil, que amplias capas sociales asuman que la verdad es la mentira.

El investigador Danilo Rueda, de la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz, afirma que los paramilitares han logrado imponer una especie de pax romana en vastas extensiones del territorio colombiano, donde la justicia se encuentra en el silencio y el olvido. La fórmula, dice, es sencilla: "No denuncie o muere. No recuerde, perdone. Evite alimentar los odios y los resentimientos contra las instituciones". La víctima es el victimario. "El era 'guerrillero'; él era 'auxiliar de la guerrilla'; él era de las comunidades de paz. Ahora sí vive en santa paz." En el para-Estado, lo bello es la barbarie. Las víctimas siempre son "sucias", "impuras". Desechables.

Los mochacabezas -nombre de los paramilitares- imponen el sentido de la verdad, de lo que hay que pensar. Quitar la cabeza es acabar con el pensamiento, la mente, la razón. Quitar la lengua es suprimir la posibilidad de la palabra, de la denuncia, de la expresión frente a la barbarie. Quitar los ojos, extraer la mirada, romper la visión. Trastocar el horizonte. Violar mujeres es acallar la intimidad, la mismidad. Se impone un sentido de amor, la fuerza. Asesinar mujeres embarazadas es acabar las vidas. Significa el no futuro. Desplazar, desterrar, desalojar de manera violenta y forzosa a las comunidades supone el desarraigo. El terror interiorizado, las dudas sobre el otro, el silencio y el miedo son las matrices sobre las cuales descansa el poder paraestatal. En todos los casos se impone un sentido: el ocultamiento, como camino a la impunidad.

Pero el paramilitarismo no es, como se pretende, un actor independiente, a la manera de una "tercera fuerza" que actúa con autonomía propia. El paramilitarismo es una estrategia sistemática del Estado basada en la doctrina contrainsurgente clásica y en la nueva modalidad de guerra de baja intensidad, apoyado por los terratenientes y sectores del poder político, financiado por el narcotráfico y amplios sectores del empresariado colombiano y extranjero. Siendo creación del Estado, el paramilitarismo persigue los mismos objetivos políticos y de guerra que los militares, actúa como una brigada encubierta con impunidad garantizada para el genocidio social y político. Reconocer al paramilitarismo el carácter de "actor político independiente" implica dejar libre de responsabilidad al Estado y en la impunidad a quienes lo financian, apoyan, asesoran, justifican. También es dejar la puerta abierta para que sigan utilizando el terror.

El paramilitarismo asume en Colombia distintas modalidades. Existe un paramilitarismo institucional ejercido por las fuerzas armadas vía el uso de técnicas de conspiración, sabotaje y acción sicológica. En el caso de las Autodefensas Campesinas han cooperado con el narcotráfico, y de manera mancomunada han participado en actividades contrainsurgentes y "anticomunistas". El narco-paramilitarismo es la vertiente más desarrollada y extendida en el territorio colombiano, actuando en relación estrecha con el ejército. El poder corruptor del narcotráfico compró el silencio, la protección y la impunidad de los militares. Pero la relación cambió por la guerra contrainsurgente y se forjó una alianza casi estructural cuando los intereses económicos de las barones de la droga comenzaron a ser amenazados por la guerrilla.

La modalidad "parainstitucional" es adelantada por las compañías multinacionales que se han comprometido en el conflicto armado, inicialmente para proteger sus instalaciones, su transporte y su personal, y que aportan grandes sumas de dinero para que los paramilitares hagan "limpieza de la zona" y obtener "protección". A su vez, el "mercenarismo" es utilizado por narcotraficantes y militares como una forma primaria de adiestrar paramilitares y a sus propias fuerzas. El "sicariato político" fue la modalidad paramilitar más extendida en el desarrollo de la guerra sucia, con objetivos selectivos, dirigidos principalmente por organismos de inteligencia de las fuerzas armadas.

El paramilitarismo combate toda base social progresista, así no sea revolucionaria. Y últimamente viene siendo utilizado como un mecanismo de contrarreforma agraria y limpieza social en las tierras que han sido destinadas a grandes proyectos de inversión; áreas de megaproyectos inscritos en el Plan Colombia en el marco de un diseño estratégico continental imperialista que abarca, con una misma lógica, en vastos territorios de México y Centroamérica, al Plan Puebla-Panamá.

oggi sono 50 anni dell'attacco alla Moncada ...vabbè che abbiamo la memoria corta...però!!!!

DISCORSO PRONUNCIATO DA FIDEL CASTRO RUZ, NELLA TRIBUNA APERTA TENUTASI NELLA PIAZZA DELLA RIVOLUZIONE "COMANDANTE ERNESTO CHE GUEVARA" IN OCCASIONE DELL’ANNIVERSARIO XLVII DELL’ATTACCO ALLA CASERMA MONCADA IL 26 LUGLIO 1953. VILLA CLARA, 29 LUGLIO 2000.


Cittadini di Villa Clara,

Compatrioti,

Invitati,


Tutto cambia. Perfino l’ora e la forma delle nostre manifestazioni pubbliche quali il Primo Maggio e il 26 Luglio. La lotta tenace e senza tregua per risolvere l’enorme ingiustizia commessa contro un bambino cubano, suo padre e la sua famiglia, e l’enorme battaglia di idee e di masse svolta dal nostro popolo durante 7 mesi, arricchì straordinariamente la nostra esperienza rivoluzionaria. Un’elevata capacità di mobilitazione, organizzazione e disciplina è stata raggiunta. Centinaia di nuovi e brillanti oratori, molti di essi bambini, adolescenti e giovani, sono sorti ovunque, quale dimostrazione indubbia dell’insuperabile opera educativa della Rivoluzione.

Abbiamo sviluppato nuove ed efficienti forme per trasmettere al popolo e al mondo le nostre verità. L’arte e la parola orale, la cultura artistica e il messaggio rivoluzionario si sono uniti in modo quasi inseparabile nel nostro processo storico. Le conoscenze, la cultura generale e la coscienza politica aumentano acceleratamente. Ormai non saranno necessari dei lunghi discorsi in scomodi e caldi concentramenti per trattare fino in fondo dei complessi argomenti e spiegare avvenimenti che si dibattono quasi ogni giorno nei programmi, dichiarazioni e dibattiti trasmessi attraverso i nostri mezzi di televisione, radio e stampa.

Oggi siamo in Tribuna Aperta, in questa Piazza della Rivoluzione, davanti al mausoleo dove sono custodite le spoglie del distaccamento di rinforzo integrato dal Che e dai suoi eroici compagni caduti quando erano protagonisti di una nobile e generosa lotta in altre terre del mondo.

Uno ad uno furono cercati e trovati in sperduti e lontani paraggi; ogni loro osso fu identificato. La patria ha avuto il privilegio di radunare in questo santuario della solidarietà e dell’internazionalismo gli attori di una delle più belle pagine della storia di America. Prima che i sogni unitari di Bolívar e Martí diventino realtà, qui è già integrata simbolicamente la nostra America. Argentini, boliviani, peruviani e cubani, e perfino una figlia della terra che fu la culla del primo che sognò un mondo socialista, sono uniti per sempre in questo stesso luogo.

Queste tombe, dalla cui imponente presenza sorgono messaggi d’incoraggiamento, ci stanno ricordando che non siamo soli in questo 26 luglio villaclareño, che con noi vibrano anche coloro che caddero in quella battaglia in cui furono strappate dagli artigli della tirannia, una dietro l’altra, le strade e le edificazioni di questa storica città.

Anche se le città di Santiago de Cuba e Santa Clara erano già nelle nostre mani, la lotta non si fermò nemmeno un secondo, e le nostre truppe continuarono la loro impetuosa marcia con l’appoggio unanime dei lavoratori e del resto del popolo fino al totale collasso del regime in meno di 48 ore. Non si trattava di una presa del potere mediante la forza delle armi; era una rivoluzione.

Presto tutti capimmo che il vero padrone non era il satrapo abbattuto; un padrone mille volte più potente era il vero padrone. In circostanze normali potrebbe sembrare che si trattava di una semplice teoria o ipotesi politica. Erano tempi in cui molti credevano che la sovranità e l’indipendenza dei popoli erano dei sacri principi universali da tutti ubbiditi e rispettati.

Il nostro popolo ebbe la sua prima lezione quando vide partire massicciamente verso gli Stati Uniti, ove custodivano le loro fortune, centinaia dei grossi saccheggiatori dei fondi pubblici e i peggiori criminali di guerra che avevano torturato e assassinato migliaia dei suoi figli. Tuttavia, questo era soltanto l’inizio. Le autorità di quel paese sospesero d’immediato i crediti e cominciò il bombardamento di calunnie, che è continuato praticamente fino ad oggi, con cui sono soliti giustificare sempre le loro azioni. Allora il pretesto che usarono fu il castigo esemplare ai criminali di guerra che non poterono fuggire, e l’intervento e confisca di tenute, beni immobiliari e altre ricchezze mal avute durante quasi sette anni di tirannia.

Una riforma agraria necessaria e vitale per la vita del nostro paese, sancita quattro mesi e mezzo dopo il trionfo della Rivoluzione, scatenò l’ira dell’impero. Diverse loro imprese erano proprietarie di enormi estensioni delle migliore terre del paese. La Rivoluzione fu inesorabilmente condannata a morte. Sembrava un compito facile. Cominciarono gli attacchi aerei dal territorio nordamericano eseguiti da aerei pirati contro piantagioni di canna da zucchero, zuccherifici e perfino contro delle città; azioni terroriste, bande armate, guerra sporca, piani di attentati, attacchi dal mare contro insediamenti e strutture costiere e contro imbarcazioni di trasporto di merce e di pesca, l’invasione mercenaria di Baia dei Porci, e l’arma in apparenza assoluta e irresistibile per un piccolo paese sottosviluppato: il blocco e la guerra economica totale.

Uno ad uno i governi corrotti, oligarchici e borghesi, a eccezione di un solo paese latinoamericano, in azione fraticida si sommarono agli Stati Uniti. La nostra quota zuccheriera di oltre 3 milioni di tonnellate di zucchero, conseguita lungo un secolo, fu distribuita tra complici e traditori. Tutto in nome della "libertà" e la "democrazia", che poche volte esistettero in molti di quei paesi, se ci furono in realtà.

Sconfitta l’invasione mercenaria, si prepararono i piani per un’invasione diretta a Cuba con l’impiego di forze militari degli Stati Uniti che i documenti segreti resi pubblici oggi dimostrano in modo inconfutabile. Perfino una guerra nucleare fu sul punto di esplodere.

Sforzi per isolare completamente Cuba, sabotaggi contro le nostre linee mercantili e aeree; un aereo di passeggeri fatto esplodere in volo con oltre 70 passeggeri tra cui la nostra squadra giovanile di scherma che aveva appena ottenuto tutte le medaglie d’oro nel Campionato Centroamericano; guerra biologica contro persone, animali e piante, bombe in alberghi e altre strutture turistiche, e altre azioni terroriste direttamente eseguite da istituzioni del governo degli Stati Uniti o attraverso organizzazioni fantocce ha dovuto sopportare il nostro popolo durante quattro decenni.

Il crollo del campo socialista e la disintegrazione dell’URSS che privò il paese dei suoi mercati fondamentali, di combustibile, alimenti, materie prime, attrezzatura e pezzi di ricambio, ci condusse a una situazione eccezionalmente difficile. Fu il momento scelto con ripugnante opportunismo dal governo degli Stati Uniti per cercare di dare il colpo di grazia alla Rivoluzione con le leggi Torricelli, Helms Burton e le decine di emendamenti in importanti legislazioni del Congresso nordamericano.

Molti attesero invano per anni la notizia che la Rivoluzione non esisteva più. Il nostro popolo resistette immutabile.

La prodezza senza precedenti che fu capace di realizzare ci riempie d’orgoglio. Niente impedì le straordinarie conquiste sociali raggiunte che oggi sono ammirate da tutte le persone oneste del mondo. Niente impedì le pagine scritte con lettere dorate nel libro della storia dell’internazionalismo e della solidarietà tra i popoli. I nostri sentimenti patriottici sono diventati più profondi e i nostri sentimenti internazionalisti si sono moltiplicati quando è cresciuta nell’anima del popolo cubano la più bella delle idee di Martí : "patria è umanità".

Ugualmente ci riempiono d’orgoglio quei sentimenti che condussero Martí a Dos Ríos; a Che Guevara e ai suoi compagni fino a Ñancauazú, al Río Grande, alla Quebrada del Yuro e a La Higuera; a centinaia di combattenti internazionalisti cubani ad Angola, a Cuito Cuanavale e alle rive del fiume Cunene, nella frontiera con Namibia, per cooperare decisamente con i popoli fratelli d’Africa per sconfiggere uno dei più ripugnanti e odiosi bastioni del razzismo e il fascismo. Questi sentimenti condussero decina di migliaia di medici, maestri, tecnici e costruttori a molti angoli del pianeta per salvare vite, alleviare il dolore, restaurare e preservare la salute, istruire e contribuire al benessere e allo sviluppo di milioni di persone; ci condussero a offrire le nostre istituzioni d’educazione e le università a decine di migliaia di giovani del Terzo Mondo. E’ un legato che Cuba, minacciata, osteggiata, e bloccata dalla nazione più potente della Terra, seppe apportare al mondo del futuro, che solo potrà salvarsi e solo potrà costruirsi su tali pilastri di solidarietà e d’internazionalismo.

I teorici e gli indovini della politica imperiale sognano che la Rivoluzione, che non poterono distruggere con i tanto perfidi e criminali procedimenti, potrebbe esserlo mediante metodi seduttori come la cosiddetta "politica di contatti tra popolo e popolo". Ebbene, siamo disposti ad accettare la sfida, però giocate pulito, cessate i vostri condizionamenti, eliminate la Legge assassina di Aggiustamento Cubano, la Legge Torricelli, la Legge Helms Burton, le decine di emendamenti legali benché immorali, inseriti in modo opportunistico nella vostra legislazione; mettete completamente fine al blocco assassino e alla guerra economica; rispettate il diritto costituzionale dei vostri studenti, lavoratori, intellettuali, uomini d’affare e cittadini in generale di visitare il nostro paese, intraprendere affari, commerciare e investire, se così lo desiderano, senza limitazioni né ridicole paure, come noi permettiamo ai nostri cittadini di viaggiare liberamente e persino di risiedere negli Stati Uniti, e vedremo se per queste vie riescono a distruggere la Rivoluzione cubana, che, alla fine, è lo scopo che perseguono.

Senza l’intenzione di disturbare i dolci sogni di coloro che pensano alla seduzione come detto prima, compio il cortese dovere di avvertire loro che la Rivoluzione cubana non potrà essere distrutta né mediante la forza né mediante la seduzione.

Martí disse che trincee di idee valgono di più delle trincee di pietra e siamo d’accordo con questo suo pensiero, tuttavia, non disse mai che queste non fossero necessarie. Cuba oggi è difesa da una doppia trincea di pietra e di idee: una contro la forza bruta, costituita dalla disposizione di un popolo di lottare fino alle ultime conseguenze, quindi a niente servirebbero le cosiddette armi intelligenti, né i più sofisticati mezzi emersi dai progrediti centri produttori di strumenti di morte che possiedono i nostri potenziali aggressori. Ma è difesa anche da una gigantesca trincea di sentimenti ed idee contro la quale si infrangerà tutto l’arsenale di bugie, demagogia e ipocrisia con cui l’imperialismo pretende d’ingannare il mondo. Con idee veramente giuste e una solida cultura generale e politica, il nostro popolo può lo stesso difendere la propria identità e proteggersi dalle pseudoculture che emanano dalle società di consumo disumanizzate , egoiste e irresponsabili. Anche in questa disfida possiamo vincere e vinceremo.

Anche la storia è a fianco nostro, perché l’ingiusto e globalizzato ordine economico e politico imposto al mondo è insostenibile e prima o poi crollerà. La natura non potrà resistere l’aggressione a cui vengono sottoposte le risorse naturali e l’ambiente. I miliardi di poveri che in numero crescente abitano questo pianeta diventeranno ingovernabili. Non ci saranno leggi d’immigrazione né linee murate che possano fermarli. La stessa civiltà sarà minacciata. I politici, anche se arroganti e incapaci, dovranno capire che nella nostra epoca e nel nostro pianeta la pace e la cooperazione stretta tra i popoli è l’unica alternativa possibile.

In tempi accelerati i cittadini del nostro paese acquisiscono una conoscenza approfondita e piena coscienza di queste realtà. La gigantesca manifestazione della capitale tenutasi 72 ore fa così lo dimostra. Questa tribuna aperta a Santa Clara, massiccia e organizzata, entusiasta, emozionante e bella così lo conferma.

Questo monumento che si alza a nostro fianco è come un faro che ci segna l’avvenire. Le spoglie, che non sono mortali ma immortali, che giacciono nei loro sepolcri, ci dimostrano cosa sono capaci di fare gli esseri umani per un mondo di giustizia, fratellanza e pace.

Gloria eterna ai caduti nel Moncada, a Baia dei Porci, nell’ Escambray, nelle montagne, nelle pianure e nelle città di Cuba per rendere possibili i sogni di quel 26 luglio!

Gloria eterna al Che e a coloro che diedero la loro vita insieme a lui!

Gloria eterna a coloro che caddero in Guinea Bissau, all’est del Congo, in Etiopia, in Angola, a Cuito Cuanavale, nelle vicinanze delle frontiere di Namibia e in altri luoghi!

Gloria eterna ai maestri e ai lavoratori civili che morirono compiendo missioni internazionaliste!

Onore, gratitudine e riconoscenza alle migliaia di medici e lavoratori della sanità che oggi salvano vite in sperduti angoli del mondo!

Onore e gloria al popolo che è stato capace di queste prodezze!

Villaclareños, che avete superato difficoltà e ostacoli, che vi siete guadagnati l’onore di essere la sede del 47 anniversario del giorno in cui si accese la scintilla di un esempio e di un’idea che oggi percorrono il mondo, complimenti!

Compatrioti di tutta Cuba, avanti!

Fino alla vittoria sempre!

E C O N O M Í A

7 de agosto del 2003
http://www.rebelion.org/economia/030807korol.htm

Mientras Lagos navega contra la corriente


Fidel, Chávez, Lula, Allende y el Quijote, contra el ALCA
Claudia Korol
Punto Final


Seguramente el día en que el presidente chileno Ricardo Lagos ponga su firma en el TLC con Estados Unidos, no será su momento más feliz. No sólo porque estará rubricando el tratado de libre subordinación al imperio guerrerista que ha quedado frente a la historia como un imperio genocida comparable a la Alemania hitlerista; no sólo porque lo hace cuando se cumplen los treinta años de aquel nefasto día en que un socialista de verdad, Salvador Allende, fuera asesinado por orden de ese mismo imperio. Seguramente estas consideraciones no son de interés para la real-polítik de los social-neoliberales hijos de Felipillo -el mismo que abrió la puerta para que creciera Aznar-.

El problema que tal vez arruine un poco su entusiasmo es que avanzará en la complicidad con la política imperial, precisamente en un momento en que algo empieza a moverse en otra dirección en América Latina: cuando el fracaso estrepitoso de los gobiernos neoliberales conduce a repensar las estrategias de las burguesías locales, que empiezan a percibir que el camino para sobrevivir como tales, es tomar cierta distancia del Área de Libre Comercio de las Américas (Alca) y de las políticas fondo-monetaristas. Aunque sólo sea la distancia necesaria para no negociar en calidad de esclavos. Es que el río suena, y el Alca arrastra lodo y piedras en su marcha por el continente. Este es uno de los temas que ha rondado en los debates de los presidentes latinoamericanos que se dieron cita para la asunción de Néstor Kirchner en Argentina.

Más allá del clima de fervor latinoamericanista y bolivariano que creó el marco del encuentro, lo cierto es que se produjeron intercambios concretos dirigidos a generar nuevos espacios para el trazado de políticas pos-neoliberales. Tanto es así, que el destacado escriba y vocero de la derecha conservadora argentina, Mariano Grondona, sangra por la herida en su columna dominical del diario La Nación. Vale la pena hacer el sacrificio de leer algunos párrafos de su encíclica:

"Si se pone a los países que enviaron sus delegados en una escala según su grado de desarrollo económico, la admiración de los argentinos que se manifestaban a su paso siguió el orden inverso. Cuba, un país en el que todos son pobres, encabezó la lista. Lo siguió Venezuela, cuyo producto bruto está cayendo dramáticamente. Sólo después vino Brasil, pese a la sabia conducción de Lula, y aún más atrás Chile, el único país sudamericano que está creciendo vigorosamente desde hace veinte años y se agregará en pocos días al mercado norteamericano. México también crece impetuosamente debido a su acceso al mercado norteamericano desde 1994, pero Fox no estuvo. Con la excepción del príncipe de Asturias, los países más desarrollados del planeta no fueron notados ni enviaron delegaciones dignas de ser notadas a la Argentina. ¿Cuál es entonces la escala económica de nuestras preferencias? ¿Admiramos lo peor y despreciamos o somos despreciados por lo mejor? En el campo político, los presidentes democráticos que nos visitaron fueron eclipsados por el único dictador totalitario que sobrevive en América. Si el nivel de las delegaciones extranjeras en Buenos Aires y el modo en que fueron recibidas apunta a algo, es a la degradación de los ideales que alguna vez caracterizaron al pueblo argentino".

Efectivamente, los ideales que alguna vez caracterizaron al pueblo argentino ya no son tales. Y la idea de la supremacía absoluta del mercado, del derecho a la propiedad privada por encima de cualquier otra consideración, del valor de las privatizaciones, de la suerte de unirse al destino norteamericano, entraron en default como la deuda externa, después de las jornadas del 19 y 20 de diciembre. La ausencia de alternativas populares, no significa la anulación de los movimientos producidos en la conciencia argentina en las jornadas de rebelión. Así lo percibió con claridad, por ejemplo, el presidente venezolano Hugo Chávez, quien en una entrevista realizada por el periodista argentino Miguel Bonasso (publicada en Página 12), asegura: "Creo que está naciendo un proyecto nuevo. Hay una gran expectativa, un gran entusiasmo, voluntades desatadas. En las calles hemos visto mucha juventud y es posible que una buena parte de esa gente movilizada sea la misma que protestó violentamente en diciembre del 2001".

El presidente venezolano aprovechó la entrevista también para comentar la predisposición tanto de Lula como de Kirchner, a que Venezuela ingrese al Mercosur. El gobierno de Néstor Kirchner, en su primera semana, dio señales de cambio en las prioridades en la política exterior argentina, jerarquizando especialmente la relación con Brasil, apuntada a fortalecer el Mercosur. La reactivación del Mercosur, como paso para lograr una mejor negociación de cada uno de los países frente a los Estados Unidos en momentos en que se acercan definiciones en relación al Alca, es uno de los objetivos comunes que vinculan a las diplomacias de Brasil y Argentina. El Mercosur, después de su etapa más entusiasta -en la primera mitad de los años 90- quedó aletargado debido al desarrollo de la crisis en ambos países y a la decisión de Menem (y de su ministro de Economía Domingo Cavallo), de privilegiar el Alca. Actualmente tanto Lula como Kirchner han hablado de fortalecer este espacio, y ampliarlo. Es parte también de las posibilidades evaluadas por los presidentes promover la integración entre el Mercosur y el Pacto Andino, como paso previo a la negociación del Alca.

Intentando fortalecer las relaciones bilaterales, los cancilleres Rafael Bielsa y Celso Amorim (de Argentina y Brasil respectivamente) confirmaron en la reunión mantenida el 29 de mayo en el palacio de Itamaraty que los presidentes de ambos países tendrán "línea directa" las 24 horas, para consultarse cualquier decisión en política exterior. El viaje de Bielsa permitió trabajar sobre la idea de un parlamento único del Mercosur, y sobre el proyecto de usar pesos y reales en el comercio exterior y el turismo. Las diplomacias quieren reforzar así las posibilidades políticas de cada uno de los países, en un momento en que ambos presidentes tienen por delante el viaje a Estados Unidos para reunirse -por separado-, con George W. Bush.

Previo a este encuentro, Rafael Bielsa se encontrará en Chile con el canciller norteamericano Colin Powell, durante la reunión de la OEA. Consultado sobre el tema de la integración hemisférica, Bielsa respondió que "nuestra vocación de integración sub-regional está lejos de excluir la integración continental, la que esperamos construir sobre bases realistas y armónicas con sólidos fundamentos en principios y valores comunes, que tenga en cuenta la diversidad, así como las necesidades de cada país". Seguramente entre estos dos andariveles transcurrirán los malabarismos de la diplomacia argentina: fortalecer el vínculo con Brasil y el Mercosur, y tratar de no comprometer las relaciones con el gobierno norteamericano, así como las negociaciones con el FMI y el Banco Mundial, que atraviesan un momento de tensión. La conciencia sobre la imposibilidad de conjugar las políticas neoliberales que exige el FMI con la gobernabilidad, han puesto en un dilema crucial a las élites políticas del continente.

Por si faltaban certezas, la experiencia peruana vuelve a llamar la atención sobre la creciente tendencia a perder la capacidad de gobernar con consenso, y la necesidad de recurrir, cada vez con mayor asiduidad, a la represión salvaje.

Frente a esto, algunos gobiernos latinoamericanos intentan ensayar fórmulas pos-neoliberales, en que vuelve a hablarse de la intervención del Estado en la economía, como camino para fortalecer la capacidad de acción sobre las desigualdades crecientes generadas por el capitalismo, así como para recuperar porciones de soberanía que posibiliten respuestas nacionales, e integraciones regionales, con relativa autonomía de los dictados imperialistas. La capacidad y decisión que tengan para constituir bloques político-sociales capaces y dispuestos a una dura confrontación con el gobierno norteamericano y sus agentes financieros, sus empresas trasnacionales, su Banco Mundial, su Fondo Monetario, su Alca, es algo que está por verse. Frente a una velada desconfianza en los rumbos que asuman los gobernantes, se levantó la marea humana que sirvió de marco y de escudo para un Fidel vuelto Quijote y su fiel escudero, el Che Guevara, multiplicado en miles de jóvenes argentinos que escucharon con devoción cada una de sus palabras. Aplaudieron a rabiar palabras tan exóticas para los oscuros escribas del poder como dignidad, justicia, soberanía, independencia, revolución, e incluso socialismo.

Esa marea humana expresó, para Mariano Grondona, "la degradación de los ideales que alguna vez caracterizaron al pueblo argentino".

Cuando terminó el acto en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, Fidel dijo a un grupo de argentinos: "La explanada de la Facultad de Derecho me hizo acordar del Palacio de la Revolución". Los argentinos lo escucharon con la necesaria dosis de devoción e incredulidad. Pero en esas jornadas de degradación de los ideales de la burguesía se afirmó la conciencia de que algo se mueve en América Latina. Ya no anda solo el Quijote por el continente con su mochila de verdades hechas realidades en la Mancha. Andan otros más, empujando la historia. Anda Bolívar, invitando a pelear de nuevo por la Segunda Independencia. Anda Luis Carlos Prestes, el "Caballero de la Esperanza", combatiendo el hambre en las comarcas más lejanas del Brasil. Anda también Salvador Allende, que aún sigue peleando en cada barricada de Valparaíso, en cada grito de guerra y de victoria del pueblo mapuche. Allende que el 6 de junio no irá a firmar el TLC, porque desde la memoria disparará ráfagas de fuego contra la entrega, la felonía y la traición.